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Características
del Holocausto
Se calcula que
murieron víctimas de este exterminio 6 millones de judíos, aparte de unos
800.000 gitanos, 4 millones de prisioneros de guerra soviéticos o víctimas de la
ocupación (fueron también objeto de exterminio sistemático), polacos e
individuos calificados de asociales de varias nacionalidades (presos políticos,
homosexuales, discapacitados físicos o psíquicos, delincuentes comunes, etc.).
La exactitud de las cifras de muertos es dudosa, pero las aproximaciones
oficiales son las siguientes:
polacos judíos
(15,56 %) y no judíos (13,78 %),
alemanes judíos
(13,33 %),
eslavos ( 26,66 %),
prisioneros de
guerra soviéticos (17,78 %),
gitanos ( 3,56 %), y
alemanes «arios»
opositores políticos (generalmente personas con ideas de *izquierda y
librepensadores) (6,67 %),
discapacitados
(1,34 %) y
homosexuales
(1,12 %)
La eliminación
física de los judíos se realizó de forma sistemática, meticulosa y efectiva
conforme a una estrategia bien elaborada que a veces se califica de
"industrial". Ello no quiere decir, necesariamente, que el Holocausto tuviera un
plan definido desde el principio: precisamente este es uno de los puntos que
divide a los estudiosos, entre intencionalistas y funcionalistas:
Los intencionalistas
consideran que existió un plan calculado minuciosamente de antemano, destinado
desde el principio a dar muerte a todos los judíos que estuviesen en la órbita
del Tercer Reich. El plan habría sido esbozado por Hitler desde muchos años
antes, y ejecutado en sus diferentes etapas por funcionarios y soldados sumisos
al líder una vez obtenido el poder. Algunos historiadores hacen mención a
comentarios en privado que hizo Hitler antes incluso de publicar Mein Kampf que
podrían sugerir la matanza masiva de judíos. Públicamente, la única declaración
al respecto del partido nazi se encuentra en el programa del partido, adoptado
en febrero de 1920: allí se reclamaban leyes antijudías, que les anulara la
ciudadanía, y les impidiera votar o inmigrar, y expulsara a los judíos llegados
con posterioridad a 1914 y se comprometía a castigar con pena de muerte a
"usureros y especuladores" y los que comentan "delitos fundamentales contra el
Pueblo".
Los funcionalistas
sostienen, por el contrario, que cuando el partido nazi llegó al poder ninguno
de los dirigentes del Tercer Reich tenían una idea clara de cómo actuar con
respecto a los judíos. En su opinión, la idea de la liquidación en masa se fue
desarrollando sobre la marcha. Los historiadores que defienden esta postura
suelen presentar el asesinato en masa como un proceso de "radicalización
acumulativa", a partir de iniciativas individuales de funcionarios del partido,
del gobierno y del ejército y en las que Hitler tuvo poca intervención directa,
limitándose a trazar las líneas generales sobre el "peligro" que representaban
los judíos, pero sin decirles qué hacer para afrontarlo. Eso habría dado lugar a
distintas estrategias, a veces incoherentes entre sí, antes de que desembocaran
en el exterminio.
En términos
generales, la estructura del Holocausto fue la siguiente:
Primero, se creó el
concepto de judío de acuerdo a unos criterios muy distintos de los utilizados
hasta entonces.
Una parte de la
población europea quedó así marcada como enemiga según el ideario nazi.
En segundo lugar, se
procedió a desposeer a los ciudadanos marcados de sus derechos de ciudadanía y
sus bienes, separándolos así virtualmente del resto de la sociedad.
En tercer lugar, se
emprendió la separación física de los judíos, con su concentración en guetos o
su deportación a otros territorios.
El cuarto paso era
solucionar definitivamente el problema judío: se pensó inicialmente en su
deportación fuera de Europa y después se optó por su asesinato masivo,
fundamentalmente por dos medios: ejecución por unidades militares creadas a tal
efecto (en la Unión Soviética ocupada, sobre todo) o ejecución en campos de
exterminio también creados al efecto (en el caso de los restantes judíos
europeos).
La definición de
judío para el nazismo
El Partido Nazi, que
tomó el poder en Alemania en 1933, tenía entre sus bases ideológicas la del
antisemitismo, profesado por una parte del movimiento nacionalista alemán desde
mediados del siglo XIX. El antisemitismo moderno se diferenciaba del odio
clásico hacia los judíos en que no tenía una base religiosa, sino presuntamente
racial. Los nacionalistas alemanes, y a pesar de que recuperaron bastantes
aspectos del discurso judeófobo tradicional, particularmente del de Lutero,
consideraban que ser judío era una condición innata, racial, que no desaparecía
por mucho que uno intentara asimilarse en la sociedad cristiana. En palabras de
Hannah Arendt, se cambió el concepto de judaísmo por el de judeidad. Por otro
lado, el nacionalismo suponía el Estado nación, es decir, la homogeneidad
cultural y lingüística de su población. Los judíos, considerados como personas
pertenecientes a otra raza, inferior por lo demás, y por tanto inasimilables a
la cultura nacional, sólo podían ser separados del cuerpo social. Frente a la
raza judía, extraña a la nación, colocaban los nazis a la raza aria, que era la
que constituía la nación alemana y estaba llamada a dominar Europa.
Estrella de David
con la que se discriminaba a los judíos en la Alemania nazi.
El primer problema
era determinar quién era judío. Los nacionalistas alemanes no habían logrado
establecer una línea divisoria clara entre judíos y no judíos; había en Alemania
numerosas personas descendientes de judíos conversos que no tenían ya ninguna
relación con la cultura judía, así como numerosas familias mixtas y sus
descendientes. En este sentido, la primera preocupación de los nazis fue crear
un criterio en el que basar la posterior segregación.
Las primeras leyes
dirigidas contra los judíos no incorporaban todavía una definición del ser judío
y se hablaba en general de "no arios". La definición finalmente adoptada fue la
siguiente: judío era quien tuviera al menos tres abuelos judíos, fuera cual
fuera la religión de la persona interesada. Quienes tuvieran dos o un sólo
abuelo judío eran Mischlinge, es decir, medio judíos. Los primeros, con dos
abuelos judíos, eran "Mischlinge de segundo grado" y podían ser reclasificados
como judíos en función de complejas consideraciones (su religión o la de su
cónyuge, por ejemplo). Podían también ser "liberados" de su condición y
convertirse en arios en pago a los servicios prestados al régimen, o podían
seguir siendo Mischlinge, con lo que estaban sometidos a ciertas restricciones
en tanto que "no arios", pero no a las persecuciones dirigidas contra los
judíos. Los Mischlinge de primer grado eran los que tenían un único abuelo judío
y en general eran tratados como arios plenos. Los Michlinge de uno u otro grado
abundaban en Alemania y a menudo lograban ocultar su condición. El dirigente de
las SS Reinhard Heydrich, El Carnicero de Praga, era Mischling de segundo grado,
dato que fue ocultado celosamente por sus superiores nazis.
Genocidio
Dos elementos
distinguen al Holocausto de otros casos de genocidio o asesinatos masivos.
El primer elemento es la ideología nazi, la cual es fervientemente nacionalista,
aunque de corte político centralizado con un componente mítico añadido, que
divide al mundo en cuatro categorías:
la raza aria, superior al resto de las razas y destinada a dominar el mundo (y
los arios que no estuvieran de acuerdo deberían ser eliminados);
el resto de las razas, consideradas inferiores y destinadas a ser dominadas (y
aquellos de esas razas que se resistieran deberían ser eliminados);
los «impuros» (gitanos, homosexuales, enfermos, discapacitados, dementes, etc.),
que estaban destinados a ser exterminados;
los judíos, considerados la antítesis de la raza aria y encarnación del mal,
destinados a la exterminación masiva y sistemática.
El discurso y la estructura ideológica nazi están cargados de significación
religiosa y mitológica.
El segundo elemento es la sistematización de los procesos de asesinatos masivos,
los cuales comenzaron con la concentración de la población judía en guetos y
posteriormente en campos de concentración y culminó con la implantación de la
llamada «solución final al problema judío», que consistió en el asesinato masivo
y sistemático de la población judía.
El principal elemento de dicha «solución» fueron los campos de exterminio, los
cuales funcionaban como auténticas fábricas de muerte, cuya materia prima era la
población a ser exterminada.
Durante el Holocausto, unos seis millones de judíos (alrededor de un tercio de
la población judía mundial de la época) fueron exterminados. En algunos casos
desaparecieron comunidades enteras, entre ellas la floreciente comunidad judía
de Polonia (de más de tres millones de miembros) y la comunidad sefardí de
Salónica (en Grecia).
El número exacto de personas asesinadas durante el régimen nazi no se ha podido
determinar, aunque se consideran fiables los siguientes números:
5.600.000 a 6.100.000 de judíos, de los que entre el 49 y el 63 % eran polacos,
3.500.000 a 6.000.000 de civiles eslavos,
2.500.000 a 4.000.000 de prisioneros de guerra soviéticos,
2.500.000 a 3.500.000 de polacos no judíos,
1.000.000 a 1.500.000 de disidentes políticos,
200.000 a 800.000 gitanos,
200.000 a 300.000 discapacitados,
10.000 a 250.000 homosexuales,
En total las víctimas suman una cifra de 20.000.000 (veinte millones de
personas).
El Holocausto dio el empuje final a la creación del estado de Israel, ubicado
sobre parte del territorio del Mandato Británico de Palestina, que acogió a los
judíos supervivientes del exterminio.
Etimología y uso del término
Características del Holocausto y la definición de judío
para el nazismo
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